海南省人大常委会执法检查组关于检查农业法实施情况的报告显示，因种种原因，农民丢荒，造成宝贵的土地资源闲置浪费。我省西部某县去年组织了一次调查，发现全县有三万亩耕地丢荒（含单造田），其中有部分耕作条件非常好的基本农田。
近年来，农田抛荒话题在全国范围内一石激起千层浪，引发了社会各界有识之士的广泛关注，也引起了各相关职能部门的高度重视。曾几何时，村边绿树、郭外青山，流水潺潺、荷叶尖尖，朝露夕霞、袅袅炊烟，儿骑竹马、女戏青梅……村在景中、人在画中，记忆里的乡村是诗意的，是美好的，和睦的。而现实中的一些乡村，则是荒芜的、凋敝的，伴随土地抛荒的是工业文明的入侵，污染的加剧、农民的断层、人口的外迁、农村的衰落……随着经济社会的发展，人们生活方式的转变，农村空心化愈演愈烈。原本是因生活的无奈所迫，才会选择的背井离乡，如今却演变成一股追求美好生活的潮流，席卷全国。城镇化所带来的，既有自然生态的失衡、环境的破坏，也有农耕生态的割裂、乡土社会的瓦解。随着美丽的流失，乡村逐渐成为了回不去的故土。
土地将芜胡不归？“不归”的背后，是长期以来工农业产品价格的“剪刀差”，农民在土地上日复一日的耕作，却产出微薄，收成看天气，收入看市场，“农民真苦、农村真穷、农业真危险”是真实的写照。始终处在产业链末端的农民，普遍低学历、低收入、低保障，“跳出农门”自然就成为了一个个家庭的梦想。然而，城市生活虽美好，但若没有了乡村，没有了农业，城市也将毫无生机。
让农民回归乡村、回归田园，并不是要将农民世世代代禁锢在土地上，而是要让他们活的有尊严、收入有保障、体验无差别、出彩有机会，让他们不再以农民身份为耻，不再将摆脱农民身份看作是出人头地。当前农民断层，尤其是年轻人不愿意务农，并不是单纯地怕苦怕累，嫌收入低，而是缺乏存在感、安全感、公平感、幸福感。只有着力打破城乡二元结构，实现城乡基本公共服务均等化，甚至是优质服务均等化，让农民不再成为便捷交通与优质的医疗、教育、文化、通讯、网络等服务的“化外之民”，不再被社会边缘化，而是公平地享有人生出彩机会，农村才会更有魅力，农业才会后继有人。
让农民回归乡村，还要寻找一种精神内核，将离心力变成一种内在的向心力。“少年辛苦事犁锄，刚厌青山绕故居，老觉华堂无意味，却须时到野人庐。”古诗《野人庐》描写的就是一个村民的回归过程，现代版的乡愁就是要寻找精神里的故里。正如苏轼笔下所言：“试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”“此心安处”正是一种情感的维系，让农民回归，尤其是让年轻农民回归，就需要以情感为纽带，来维系族群关系、家族认同、情感认同、价值认同。只有对智慧的先民和足下富庶的土地充满敬畏，对传统的村落文化深刻认同，才能真心热爱自然、尊重劳动、感恩先辈、注重交流，才能让农村这片美丽土地重焕勃勃生机，成为宜居的乐土、希望的原野。
近年来，农田抛荒话题在全国范围内一石激起千层浪，引发了社会各界有识之士的广泛关注，也引起了各相关职能部门的高度重视。曾几何时，村边绿树、郭外青山，流水潺潺、荷叶尖尖，朝露夕霞、袅袅炊烟，儿骑竹马、女戏青梅……村在景中、人在画中，记忆里的乡村是诗意的，是美好的，和睦的。而现实中的一些乡村，则是荒芜的、凋敝的，伴随土地抛荒的是工业文明的入侵，污染的加剧、农民的断层、人口的外迁、农村的衰落……随着经济社会的发展，人们生活方式的转变，农村空心化愈演愈烈。原本是因生活的无奈所迫，才会选择的背井离乡，如今却演变成一股追求美好生活的潮流，席卷全国。城镇化所带来的，既有自然生态的失衡、环境的破坏，也有农耕生态的割裂、乡土社会的瓦解。随着美丽的流失，乡村逐渐成为了回不去的故土。
土地将芜胡不归？“不归”的背后，是长期以来工农业产品价格的“剪刀差”，农民在土地上日复一日的耕作，却产出微薄，收成看天气，收入看市场，“农民真苦、农村真穷、农业真危险”是真实的写照。始终处在产业链末端的农民，普遍低学历、低收入、低保障，“跳出农门”自然就成为了一个个家庭的梦想。然而，城市生活虽美好，但若没有了乡村，没有了农业，城市也将毫无生机。
让农民回归乡村、回归田园，并不是要将农民世世代代禁锢在土地上，而是要让他们活的有尊严、收入有保障、体验无差别、出彩有机会，让他们不再以农民身份为耻，不再将摆脱农民身份看作是出人头地。当前农民断层，尤其是年轻人不愿意务农，并不是单纯地怕苦怕累，嫌收入低，而是缺乏存在感、安全感、公平感、幸福感。只有着力打破城乡二元结构，实现城乡基本公共服务均等化，甚至是优质服务均等化，让农民不再成为便捷交通与优质的医疗、教育、文化、通讯、网络等服务的“化外之民”，不再被社会边缘化，而是公平地享有人生出彩机会，农村才会更有魅力，农业才会后继有人。
让农民回归乡村，还要寻找一种精神内核，将离心力变成一种内在的向心力。“少年辛苦事犁锄，刚厌青山绕故居，老觉华堂无意味，却须时到野人庐。”古诗《野人庐》描写的就是一个村民的回归过程，现代版的乡愁就是要寻找精神里的故里。正如苏轼笔下所言：“试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”“此心安处”正是一种情感的维系，让农民回归，尤其是让年轻农民回归，就需要以情感为纽带，来维系族群关系、家族认同、情感认同、价值认同。只有对智慧的先民和足下富庶的土地充满敬畏，对传统的村落文化深刻认同，才能真心热爱自然、尊重劳动、感恩先辈、注重交流，才能让农村这片美丽土地重焕勃勃生机，成为宜居的乐土、希望的原野。
